Kessel (Li): Difference between revisions

De familie Van Kessel bleef in bezit van de heerlijkheid en burcht te Kessel. Het wapen van deze familie was in zilver een ruitenkruis van keel. Matthijs van Kessel voerde een dergelijk wapen in de 14e eeuw. In 1541 werd het kasteel en in 1673 de heerlijke rechten verkocht aan andere geslachten.

De schepenbank Kessel en Helden is bekend sinds 1363. Aan een stuk uit 1387 hangt een zwaar beschadigd zegel, waarop echter nog wel het wapen met de ruiten zichtbaar is. De tekst op de oorkonde vermeldt dat het hier gaat om een schepenbankszegel. Latere afdrukken ontbreken echter. Pas in 1621 wordt een nieuw (?) zegel vervaardigd.  

Dit zegel bleef in gebruik tot 1781 en vertoond het ruitenschild met daarachter een heilige. Welke heilige dit is is niet duidelijk. Frankewitz en Venner (1987) noemen St. Joris, Eversen en Meulleneers (1900) noemen Maria. Aangezien de afdruk meer op een mannelijke dan op een vrouwelijke heilige lijkt te duiden is St. Joris logischer. Echter de kerk in Kessel is gewijd aan Maria. Ook is er een ouder, kerkelijk zegel bekend van Kessel, uit 1438, waarop Maria met Jezus op de linkerarm.  

{|align="center" |align="center"|[[File:kessellz.jpg|center]]  <br/> Een afdruk van het schepenbankszegel van Kessel (Uit: Frankewitz en Fenner, 1987, zegel nr 69) |}

De gemeente wilde aan het eind van de vorige eeuw de voorstelling van het zegel opnemen als wapen. De [http://www.hogeraadvanadel.nl Hoge Raad van Adel] wilde echter Maria met het kind niet als schildhouder, maar een gedeeld schild. Uiteindelijk is ook daarvoor gekozen. Aangezien de schepenbank tot 1781 het wapen van het oorspronkelijke geslacht heeft gevoerd zijn deze eveneens opgenomen.  

De gemeente heeft in het begin van de vorige eeuw nog een ander zegel gevoerd, met daarop een grote ketel, ter weerszijden vergezeld van een mannetje met hamer. Waarschijnlijk is hierbij uitgegaan van het Duitse kessel als sprekend element.